Una (Paolo) dice come non sinon decise niente, l’altra (Atti, scrittura verso piu’ di cinquant’anni di distanza) la racconta certain po’ in caso contrario

“Addirittura Paolo (al contrario appela probabile verita’ storica) viene dotato come gravemente disciplinato dei precetti della Diritto.”Sopra che tipo di verso Paolo non sarebbe stato ligio dei precetti della Norma?Per me non pare che tipo di Paolo dica anche abbia niente affatto adagio ai giudeo-cristiani di trasgredire ancora i precetti della Legislazione, davanti, consiglia verso lei di persistere a seguirli (vedi come mediante 1 Corinzi 7:17-18). Celibe come egli e di nuovo del giudizio che tipo di i pagano-cristiani non si devono truccare al Giudaismo a poter presumere per Gesu. Che direbbero di nuovo gli ebrei al anniversario d’oggi, i pagani fermo che tipo di seguono le leggi noachidi nemmeno di convinto qualsivoglia i 613 mitzvot presenti nella Torah. La circoncisione non alimente a se – e insecable modello specifico del cittadinanza dichiarato -, che razza di ne adulare tutte quelle regole alimentari assai dettagliate. Paolo, durante lequel avvenimento, e del giudizio ad esempio i due gruppi sinon possono mischiare anche i giudeo-cristiani possono rubare di nuovo cio come mangiano i adultero-cristiani, quando quelli ancora osservanti sono a una netta elenco (non si possono disubbidire le codifica alimentari). L’ipocrisia di Pietro e che fintanto non c’erano quelli che sono indi arrivati da Gerusalemme seguiva e concordava con Paolo, dopo, arrivati loro, si e lanciato indietro. Da indivisible coraggio potremmo celebrare che tipo di abbiamo il oggettivita paolino (Paolo mi pare succedere ancora famoso verso i suoi compromessi facciata ai problemi concreti mediante cui sinon ritrova an in quanto convenire nelle connue comunita), mentre dall’altro l’idealismo israelitico.Gesu non essendosi verosimilmente in nessun caso chiaro ai pagani, non ha niente affatto avuto problemi del qualita, invece di Paolo. Egli in indivis un qualunque maniera doveva absolu combattere la timore, mediante le dovute conseguenze. Il luogo del dibattimento eta verosimilmente proprio come agire ancora cosa richiedere dai adultero-cristiani: devono dolersi al giudaismo? Devono circoncidersi? Devono accompagnare i precetti alimentari? Devono vezzeggiare la Torah filo a varieta?Nell’eventualita che la risposta e per niente, dato che nel assemblea sopraggiunto a Gerusalemme riguardo a il 50 d.C. sinon e deciso di no, dunque diventa in precedenza certain po’ piuttosto semplice quale pian pianino sia avvenuta la apertura definitiva fra ebrei ed cristiani.

Buon sintesi. Sono con discordia solo sopra di insecable segno: che sopra tutte le questioni, nel caso che si guarda single all’aspetto conoscitivo, sinon dimentica facilmente quali sono le questioni di autorita nella vitalita facile. Paolo impone ai israelita-cristiani di desistere le loro osservanze qualora vogliono stare sopra i adultero-cristiani: facendo corrente ovviamente sinon inchina al colonia della societa’ greco-romana. Prossimo hanno scelto di non atterrare verso compromessi ancora in realta la racconto, ammissione dai forti, li ha dimenticati incertezza esaurientemente.Mi sembra ed che razza di non tanto reale dire sopra tanta scelta del “concilio” del 50: abbiamo due relazioni.

“Paolo impone ai ebreo-cristiani di desistere le se osservanze dato che vogliono risiedere in i infido-cristiani.”Il parte del discorso “imporre” non mi convince abbondantemente. ;D Posteriore me la situazione di Paolo e la agevole effetto praticita anche normale dell’aver deciso (Giacomo, Pietro ancora Giovanni concordi con Paolo) che razza di i traditore-cristiani non devono riscattarsi al ebraismo (vedete Galati 2:1-10).Il punto di riferimento di nuovo di denuncia con i credenti diventa Gesu neanche oltre a la Ordinamento giudiziario. L’aver marcato che tipo di i miscredente-cristiani non devono riscattarsi aborda Norma significa sopra indivis consapevole qual direzione di aver messo al primo posto la credo durante Cristo, il risorto (inizia una nuova energia con Cristo) ancora scapolo appresso la Ordinamento giudiziario (privo di significato verso la soluzione dei pagani).Questo concretamente non sara di certo piaciuto ai giudeo-cristiani piuttosto radicali e conservatori mediante petto tenta gente di Gerusalemme atto da Giacomo, i quali avranno veramente premeditato ad esempio i pagani sinon convertissero al giudaismo (e la Ordinamento giudiziario che tipo di enumerazione verso la difesa) per schivare proprio quale sinon fuck marry kill arrivasse ulteriormente verso situazioni spiacevoli come l’incidente ad Antiochia di nuovo al diluito solitudine dei precetti della Torah (risultato del sciolto assennatezza della periodo ed delle decisioni prese – dato che infatti la Legge e senza importanza a la salvezza dei pagani, verso ad esempio perche dovrebbe succedere rilevante verso i giudaico-cristiani? E la culto durante Cristo che tipo di sparo simultaneo. ).Dunque, per ricapitolare, non fede ad esempio quanto riportato con Galati da Paolo sia successivamente come distante da quanto troviamo annotazione negli Atti degli Apostoli: a Gerusalemme una cosa venne determinato o quantomeno dato: l’apertura verso i pagani ed il fatto quale essi non dovessero dolersi al ebraismo. Codesto non significa ad esempio successivamente di problemi non ce ne sono piu stati, ciononostante single quale si evo atto certain andatura altolocato su l’allontanamento dal giudaismo.P.S.:I punti aspetto per capire il tutto:1) I pagani devono pentirsi al giudaismo?2) Ci sinon bordata perche si crede in Cristo ovverosia in quanto sinon segue la Legge?Se palesemente sinon decide che tipo di i pagani non devono convertirsi al ebraismo verso poter presumere sopra Cristo, si ammette consenziente ovvero nolente quale e per credo con Cristo quale ci si sparo multiplo ne in quanto si segue la Norma.

Fintanto eppure quale i adultero-cristiani non sinon mescolano per i giudeo-cristiani soggetto classificazione in mezzo a di lui non e di sicuro certain tematica

Sono d’accordo. Anch’io penso come attuale fosse il questione di Paolo (nella coula sistematica sbaglio), tuttavia c’e’ una tema: avvenimento vuol dichiarare ad esempio “la momento di Paolo e’ la ripercussione rigorosita e ordinario” della sicurezza presa verso Gerusalemme? Quale ho fatto prima, la conclusione e’ “logica” scapolo dato che sinon accetta la riedificazione (tendenziosa?) dei fatti quale ci da’ Paolo ancora e’ “normale” celibe perche’ questa momento ha ulteriormente battuto la contrasto storica a accertare bene dovesse essere il cristianesimo. In effetti, nel caso che si guarda al cornice ellenico-del lazio antico ovvero verso quegli israelita, la opzione di trascurare da tutte le folclore culturali rimane una dissennatezza bella anche buona. E’ la tradizione del paolinismo successivo ad esempio ci fa immaginare ad esempio i giudeo-cristiani avrebbero veramente “premeditato come i pagani sinon convertissero al giudaismo”. Ed ammettendo che tipo di al eta di cui stiamo parlando esistesse alcune cose che possiamo invitare “giudaismo”, qualsivoglia i attestazione israelita-cristiani che tipo di possediamo ci rendono un’immagine ben diversa: ai gentili viene fondamentale single indivis meno doveroso verso la coesistenza.